Julkaistu

Viisi Henkeä – Shen, Zhi, Yi, Po, Hun

Viisi Henkeä/Sheniä liittyvät kehon viiteen elimeen. Shen (sydän) hallitsee, Zhi (munuaiset) ilmentää tahdonvoima, Yi (perna) on intuitiivisella ja intentioiden tasolla toimimista, Po (keuhkot) muodostaa sielun Yin-puolen ja sen energia nousee fyysiseen maailmasta, Hun (maksa) muodostaa sielun Yang-puolen ja ilmentää ikuista taivaallista energiaa. Näiden viiden sisäisen hengen ”herättäminen” on samankaltainen prosessi, kuin ulkoisten henkien kutsuminen shamanistisissa rituaaleissa. Viiden Shenin tasapaino värähtelee harmonisella kauneudella, ja tavoitteena on saada ne resonoimaan Taon yhtenäisen mielen kanssa.

Shen, Sydämen hallitsija, on hallitsija suhteessa muihin henkiin. Kun muut henget toimivat sydämen Shenin mukaisesti on henkien välinen vuorovaikutus tasapainoista ja harmonista. Viiden Shenin hallitsijana se liittyy tietoisuutemme yleiseen laatuun, joka voidaan havaita silmiemme läpi virtaavasta energiasta. Kirkkaat, loistavat ja reagoivat silmät ovat osoitus terveestä Shenistä ja tietoisuudesta.

Zhi, Munuaisten tahto toimia, tahdonvoimaa ilmentävä henki. Zhi vastaa aikomuksesta ja ponnisteluista, joita tarvitaan asioiden saavuttamiseksi. Se kantaa ylläpitää sinnikkyyttä oikealla polulla pysymiseen ja päämäärien saavuttamisessa. Henkilökohtaisen tahdon korkein muoto on pyrkimys Taoon ”taivaan tahtoon”. Taon mukainen toiminta on intuitiivista ja spontaanisti taitavaa toimintaa.

Yi, Pernan äly, on kykyä käyttää käsitteellistä mieltämme tarkkanäköiseen intuitiiviseen havainnointiin ja intentioiden muodostamiseen. Epätasapainoinen Yi voi ilmetä hallitsemattomina sisäisen dialogin ajatusketjuina ja asioiden haitallisuuteen asti tapahtuvana ylianalysointina, joka vahingoittaa pernaa. Terve Yi puolestaan ilmenee hengellisenä älynä ja intuitiivisena ymmärryksenä.

Po, keuhkojen ruumiillinen sielu, on tietoisuuden puoli, joka liukenee ruumiin elementtien kanssa kuoleman hetkellä. Po on olemassa vain yhden ihmiselämän ajan, ja näin ollen se liittyy välittömiin ja maallisempiin haluihin. Vaikka Po itsessään on olemassa vain yhden elämän syklin, se ammentaa voimaansa ihmisen maanpäällisestä perimästä ja on liitoksissa aiempiin sukupolviin. Se on yhteydessä atavistiseen tietoon ja sukupolvien takaista energiaa maanpäällisistä sykleistä.

Hun, maksan kuolematon sielu, on tietoisuuden puoli, joka jatkaa olemassaoloaan hienovaraisemmissa maailmoissa jopa kehon kuoleman jälkeen. Henkisissä harjoituksissa on pyrkimyksenä muuntaa ja käyttää tukena alempia tietoisuuden tasoja, kuten Po-sielua, Hunin eteerisen tason kultivoimiseksi. Tämä vie korkeammalle henkiselle tasolle ja on tie ”taivaaseen maan päällä”.

HENKIELEMENTTISUUNTAROOLI
ShenTuliEteläHallitsija
ZhiVesiPohjoinenTahdonvoima
YiMaaKeskustaÄly (Intuitio/Intentio)
PoMetalliLänsiMaallinen Sielu
HunPuuItäTaivaallinen Sielu
Julkaistu

Hun ja Po

Dualistisessa sielukäsitteessä sielu koostuu kahdesta osasta Hun ja Po. Hun 魂 on taivaallinen ja henkinen yang-sielu. Po 魄 on maallinen ja ruumiillinen yin-sielu. Syntymän hetkellä muodostuva yhdistyminen luo ihmisen maanpäällisen elämän aikaisen sielun ja muodostaa pohjan perimmäiselle ydinminälle.

Hun-sielu on kuolematon, joka vapautuu kuoleman hetkellä ja siirtyy eteenpäin. Hun ei ole kehoon sidoksissa ja vaeltaa myös unen aikana ja muissa vastaavissa meditatiivissa tiloissa. Se on yhteydessä alkulähteeseen ja tuo mukanaan energiansa syntymän hetkellä ykseydestä.

Po-sielu on ihmisen eläimellinen, kehollinen sielu, joka ammentaa voimansa ihmisen maanpäällisestä perimästä ja on liitoksissa aiempiin fyysisiin sukupolviin. Sen kautta välittyy atavistista tietoa ja sukupolvien takaista energiaa maanpäällisistä sykleistä.

Hun ja Po ovat osanan ”viiden hengen” [五 神] kokonaisuutta. Nämä ovat Shen, Hun, Po, Yi ja Zhi, jotka asuvat kehosssa sydämessä, maksassa, keuhkoissa, pernassa ja munuaisissa. Hun liittyy maksaan ja Po keuhkoihin.